Ингушетия

Город Магас заложен в 1994 году практически в "чистом поле", а уже через шесть лет он стал столицей Ингушетии. Исторически со столицами в республике все сложно. В разное время это был и Владикавказ, и Грозный. И несколько лет после распада Чечено-Ингушской АССР столицы вообще не было. Название города выбрано не случайно, Магас – главный город легендарного Аланского царства, разрушенный татаро-монголами в XIII веке. Его точное местонахождение неизвестно, но вокруг Магаса и соседней Назрани действительно обнаружено несколько древних городищ. Поскольку город очень молод, то он только начал обзаводиться достопримечательностями, и первой из них можно считать Башню Согласия, или Магас-Тауэр, высотой 100 метров. Она стилизована под ингушскую боевую башню, но представляет собой другую ценность - внутри расположились смотровая площадка, конференц-зал, торговый центр и ресторан.

Назрань и Магас разделяют всего 4 километра – и целых два века истории. Если Магас самый молодой город республики, то Назрань – самый старый (год основания 1781-й). Старейшая достопримечательность - развалины русской крепости 1810 года, известной как Назрановский редут. Назрань, как и остальные ингушские города, расположена на равнине, что объясняет отсутствие здесь подлинных древностей: после татаро-монгольского разорения и вплоть до XVII века ингуши не жили на равнинах, а селились в горах - в Джейрахском районе на юге Ингушетии. Вот тут как раз просто феноменальное скопление древних памятников. Средневековые боевые башни – самый яркий архитектурный образ Ингушетии.  Неудивительно, что именно этот мотив взят за основу современных памятников в Магасе и в Назрани. Но если в Магасе это мирная Башня Согласия, то «Девять башен» на выезде из Назрани производят иное впечатление: прижатые друг к другу башни разной высоты, оплетенные колючей проволокой, – мемориал жертвам сталинских репрессий 1935-1944 годов. Музей рассказывает трагедию 12 народов СССР, пострадавших от репрессий и депортации: ингуши, чеченцы, карачаевцы, балкарцы, калмыки, крымские татары, месхетинские турки, курды, хемшиды, греки, корейцы и немцы.

Всесезонный курорт «Армхи» идеален для любителей горных видов спорта. Трасса длягорного велосипеда, прогулочные веломаршруты, веревочный городок; клуб бейсджампинга (на его базе проводится Всероссийский фестиваль бейсджампинга «Шамбала»). Ну и конечно, горные лыжи, с протяженной «красной» трассой и учебной «синей», кресельным и бугельным подъемниками и системой оснежения склонов. Еще один "тренажер" и рекорд – самая длинная в России деревянная лестница на полторы тысячи ступеней, предназначенная для оздоровительного лесного моциона. Курорт молодой, он открыт только в 2013 году. "Армхи" дает отличные возможности для отдыха туристам, которые хотят активного отдыха. Проживание можно выбирать: гостиничный комплекс на базе бывшего санатория Армхи, современная гостиница с двухуровневыми номерами или гостевые домики.

Горная Ингушетия - это территория Джейрахско-Ассинского заповедника и одно из самых удивительных мест на всем Кавказе. Больше 5000 древних памятников, от эпохи бронзы до позднего Средневековья: башни, замки, склепы, храмы, святилища. Все даже невозможно перечислить, но самые известные – башенные селения Таргим, Хамхи и Эгикал (их считают колыбелью ингушского народа); крупнейший и отлично сохранившийся замок Эрзи; христианский храм Тхаба-Ерды, возможно древнейший в России; замок Вовнушки – не самый древний, зато самый зрелищный.  Три боевые башни "воув" стоят на вершине скал при входе в ущелье и когда-то были соединены подвесным мостом. Они служили не только оборонительным укреплением, но и местом приюта караванов, шедших по Великому Шелковому пути. Еще старее жилые башни «гала». Приземистые дома-крепости высотой в 2-3 этажа не столь фотогеничны, однако обязательны к просмотру. Традиция постройки жилых «гала» очень древняя, восходит к V веку. Даже само название ингушей, галгай, переводится как «жители башен-гала».

Древние христианские храмы есть почти во всех республиках Северного Кавказа. Христианскую веру несли миссионеры из Армении, Грузии и Византии, а также купцы, путешествовавшие по Великому Шелковому пути. В Ингушетии все известные историкам храмы и часовни находятся в Джейрахском районе, у самой границы с Грузией. Из них наиболее интересный, причем прекрасно сохранившийся – древний Тхаба-Ерды между селениями Хайрах и Пуй в Ассинском ущелье.Долгое время его датировали XII веком, но раскопки 2008 года показали, что Тхаба-Ерды был воздвигнут на остатках более древнего храма VIII века. Рельефная композиция на западном фасаде относится, судя по технике исполнения, к VI веку. Если предположения ученых верны, Тхаба-Ерды - один из древнейших сохранившихся христианских храмов на территории России. Изначально построен, по мнению археологов, как храм-крепость во имя Михаила Архангела и был центром небольшого укрепленного монастыря с караван-сараем для приема и защиты странников по пути к Дарьяльскому ущелью.В Средние века христианская традиция в Ингушетии прервалась, надолго вернулось язычество. Храм стал святилищем, местом поклонения Ерды – вероятно, божеству ветра. Этим и объясняется удивительная сохранность древнего храма: Тхаба-Ерды был одним из самых почитаемых мест в Ингушетии вплоть до начала ХХ века. В 2012 году в Тхаба-Ерды проведено первое за многие годы православное богослужение.

Столовая гора важна для двух республик: Ингушетии и Северной Осетии. Именно по ней проходит граница между ними и именно она изображена на обоих гербах. Столовая гора высотой 3000 метров - это своеобразный ингушский Олимп, место обитания богов. Языческие верования у горцев были сильны до начала ХХ века и существовали параллельно с христианством и исламом. На горе много святилищ, построенных в Х-XVIII веках, сейчас от большинства из них остались только руины. Одно из них, Мятер-Дэла, переводится как «трон богов». Но самое древнее, самое известное и почитаемое– Мят-Сели (IV-VIII века). Могущественный Мят-Сели, покровитель земледелия, плодородия и домашнего благополучия, чтился особо. Красочный праздник Мят-Сели проходил в дни летнего солнцестояния - с танцами, песнями, молитвами и приношением в жертву животных. На него собирались жители всех окрестных сел. Святилище Мят-Сели популярно и сейчас. Сюда часто приходят туристы. Пешее восхождение на Столовую гору по удобной тропе занимает всего пару часов.